Κατηγορίες Μοναχών κατά Εφραίμ

[aposal]

Οι επιστολές προς τα ΜΜΕ δεν είναι τρόπος μοναχών! Τις επιστολές τις στέλνει η Ιεραρχία του Αγίου Όρους! όχι κάποιοι ανώνυμοι μοχαχοί!
Ή πρόκειται για προβοκατσια, ή για μοναχούς σε χαμηλή πνευματική κατάσταση!

[efstathioskal]

Aμφιβάλλω ότι την έστειλε την επιστολή μία ανώνυμη επιτροπή μοναχών. Πού είναι τα ονοματα και οι υπογραφές τους? Ακόμη και το κυνήγι των μαγισών για τον εντοπισμό τους από τα κανάλια δεν απέδωσε. Επιπρόσθετα, Θα επέτρεπαν οι ηγούμενοι των μοναστηριών να ανακοινωθεί ένα τέτοιο κείμενο τη στιγμή που αυτοί παντοτε ως τώρα εγγράφως εκπροσωπούσαν την αθωνική πολιτεία? Τό όλο ζήτημα εγείρει πολλές αμφιβολίες. Ο Κύριος όμως τα επιτρέπει για να συνετιστούμε και να αναβαπτιστούμε, καθώς έχουμε απομακρυνθεί από κοντά του.

[panagiotis2008]

Aposal εάν είναι κανονικοί μοναχοί είναι πολύ πιο φωτισμένοι κι απο σένα κι από μένα.
Όμως εάν κατόρθωσε να εισδύσει ο Πειρασμός πήγαινε κάνε ένα κομποσχοίνι για αυτούς να τους φωτίσει ο Θεός γιατί σε λίγο με αυτά που θα βγουν θα αρχίσουμε να κλαίμε όλοι μας...

[eortologio_gr]

Αισχρή επιστολή που έγινε απο "ανώνυμους" μοναχούς της υπο κατάληψη Εσφιγμένου.

Απαράδεκτη τακτική εναντίον του Αγίου Ορους απο άτομα εκτός του Ορους. Επίσης απαράδεκτο το γεγονός οτι δημοσιοποιήθηκε επιστολή χωρίς να είναι γνωστός ο συντάκτης της.

Αισχος σε όσους την αναδημοσιεύουν.

Εδω και τώρα εφαρμογή της επιστολής του Εισαγγελέα Φλωρίδη με απομάκρυνση των καταληψιών της Εσφιγμένου. Οσο υπάρχουν παράνομες φωνές τόσο το κλίμα οξύνεται και η μόνη πλέον λύση είναι η επαναφορά στην τάξη που.

Αλλιώς θα γίνει μια μια αυτονόμηση των ΙΜ...

Επιτέλους να ισχύσει ο νόμος

Χρ.

[filotas]

Λυπηρό ανυπόγραφο κείμενο. Όσες επιστολές έχουν δει το φως μέχρι σήμερα από κελλιώτες μοναχούς είχαν τις υπογραφές των Γερόντων. Η επιστολή αυτή είναι έμπνευση των εχθρών της Εκκλησίας.

Η απάντηση δόθηκε από τους Γέροντες της Διπλής Ιερά Συνάξεως:

Ανακοίνωση Έκτακτης Διπλής Ιεράς Συνάξεως
Γράφει ο/η Romfea.gr 16:00
25.09.08



ΆΓΙΟΝ ΌΡΟΣ - Η Έκτακτος Διπλή Ιερά Σύναξις (ΕΔΙΣ) του Αγίου Όρους συνήλθε στις Καρυές με αφορμή τον ευρύτερο θόρυβο που προκαλεί στην κοινή γνώμη και στη ζωή του Αγίου Όρους ο συνεχής σχολιασμός και αναφορά των μέσων γενικής ενημερώσεως στο θέμα των εξ ανταλλαγής ακινήτων της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου, με επέκτασι σε πάσης φύσεως άλλα, συναφή και μή, αγιορειτικά θέματα.

Μέσα σε κλίμα ευθύνης, ομονοίας και ελευθερίας έγιναν όλες οι εργασίες της Ιεράς Συνάξεως, ακούστηκαν όλες οι απόψεις και αποφασίσαμε ομόφωνα να απευθύνουμε λόγο υπεύθυνο και διαφωτιστικό στον αγωνιώντα λαό του Θεού:

1. Κατʼ αρχήν αισθανόμεθα την ανάγκη να ζητήσουμε συγγνώμη από τον ευσεβή Ελληνικό λαό για τον δημιουργηθέντα θόρυβο και θεωρούμε την κρίσι και κριτική όσων πονούν για το Άγιον Όρος ως απόδειξι γνησίου ενδιαφέροντος και αγάπης, για τη θεραπεία των αδυναμιών μας, την επίγνωσι των σφαλμάτων και την παραμονή στις αρχές της μοναστικής παραδόσεως.

2. Όσον αφορά στο συγκεκριμένο θέμα της ανταλλαγής ακινήτων μεταξύ Ι. Μονής Βατοπαιδίου και Ελληνικού Δημοσίου, τούτο εμπίπτει στην αρμοδιότητα της Ελληνικής Δικαιοσύνης. Το Άγιον Όρος δέχεται τις διαδικασίες ελέγχου της νομιμότητος και αποκαταστάσεως κάθε παρατυπίας σχετικά με οικονομικές συναλλαγές, τη νομική και οποιαδήποτε άλλη πτυχή του θέματος. Παραλλήλως η Ι. Κοινότης ενεργεί τα δέοντα στο πλαίσιο της καταστατικής της αρμοδιότητος.

3. Το Άγιον Όρος με ενότητα και ομοψυχία υπομένει και αυτή τη δοκιμασία. Η ΕΔΙΣ με πόνο ψυχής αφενός αδελφικά εκφράζει την οφειλομένη συμπάθεια σε καθένα που βρίσκεται σε αδόκητη δυσκολία αυτό τον καιρό, αφετέρου όμως επιθυμεί να διατρανώση προς κάθε κατεύθυνσι, ότι καταδικάζει εκ των προτέρων κάθε πράξι που τυχόν θα αποδεικνυόταν αξιόμεμπτη και ότι εν πάση περιπτώσει δεν θεωρεί θεμιτή ή επιδιωκτέα οποιανδήποτε αδιαφανή σύμπραξι με την κοσμική εξουσία χάριν οικονομικών ή άλλων οφελών, αλλʼ αντιθέτως αποστασιοποιείται απεριφράστως και απορρίπτει παρόμοιες συμπεριφορές.

4. Βεβαίως οφείλουμε να διευκρινίσουμε ότι δεν υπηρετεί την αλήθεια η γενική ισοπέδωσις που παρατηρήθηκε στον πρόσφατο δημοσιογραφικό θόρυβο, με την απαράδεκτη γενίκευσι των ανωτέρω και στις περιπτώσεις διαφόρων Ιερών Μονών, οι οποίες εκπληρώνουν το ιερό χρέος που ανέθεσε στους ώμους τους η ιστορία και η παράδοσις του έθνους μας για τη διαφύλαξι της πνευματικής και υλικής κληρονομίας τους.

5. Δεν έχει θέση επίσης η ισοπεδωτική γενίκευσις και προς την πλευρά κάθε συνεργασίας του Αγίου Όρους με την Ελληνική Πολιτεία. Η παρατήρησις της πραγματικότητος των τελευταίων ετών στο Άγιον Όρος αναδεικνύει μίαν υποδειγματική και γόνιμο συνεργασία μετά της Ελληνικής Πολιτείας.

Έχουμε άλλωστε χρησιμοποιήσει κονδύλια και εκ Κοινοτικών πόρων, βάσει μελετών, για συγκεκριμένα κτιριακά - αναστηλωτικά ιδίως έργα και τους νομίμους ελέγχους από τις αρμόδιες υπηρεσίες.

Η πραγματικότης αυτή χαρακτηρίζει και εκφράζει γνησίως τις προθέσεις και τις πράξεις του Αγιωνύμου Όρους, ενώ πλήθος ανθρώπων σε διάφορες θέσεις και διακονίες εκφράζουν την αγάπη τους για το έθνος, την Εκκλησία και το Άγιον Όρος, επιδεικνύοντας κατανόηση και πνεύμα συνεργασίας στα αγιορειτικά θέματα.

6. Εδώ οφείλουμε να υπογραμμίσουμε κάποιες βασικές αλήθειες για το Άγιον Όρος, που μοιάζει να λησμονούνται μέσα στη σύγχυση των ημερών:

α. Τα Ιερά Καθιδρύματα των Ιερών Μονών έχουν διατηρηθή στην υπερχιλιετή ιστορία τους με τις περιουσίες που τα επροίκισαν οι αείμνηστοι κτήτορές τους και με τις δωρεές των ευλαβών πιστών.

Τις περιουσίες αυτές που μας εκληροδότησε η ιστορία υποχρεούμεθα να διαχειρισθούμε, επί προφανεί ωφελεία των Ι. Μονών, όπως διαλαμβάνει ο νόμος. Βέβαια, όπως καταστήσαμε ήδη σαφές, τούτο δεν νομιμοποιεί τυχόν υιοθέτησι επιχειρηματικών μεθόδων αντιθέτων προς τα μοναχικά ιδεώδη, παρά την ύπαρξι τεραστίων λειτουργικών και κτιριακών αναγκών για τέτοιου μεγέθους συγκροτήματα.

β. Αισθανόμεθα να αναβλύζη από τα βάθη της ψυχής μας η ανάγκη να διακηρύξουμε προς πάντας, εξ αιτίας του εγερθέντος θορύβου, την πραγματικότητα την οποία καθημερινώς βιώνουμε εδώ στο Αγιώνυμον Όρος, ότι δηλαδή οι οικήτορες Αυτού Μοναχοί, και ακτήμονες τυγχάνουν και τον αγώνα προς επίτευξι της αρετής και καταπολέμησι των ποικίλων παθών της ψυχής μετά πολλού κόπου και μόχθου μετέρχονται.

Οι μοναχοί αγωνίζονται με την προσωπική τους διακονία, τη νηστεία, την αγρυπνία, την αυταπάρνηση και την προσευχή. Τούτο αβιάστως, για κάθε καλοπροαίρετο, συμπεραίνεται από την εμπειρία και μαρτυρία των χιλιάδων ευλαβών προσκυνητών που προσέρχονται όλες τις περιόδους του έτους και φιλοξενούνται, πάνω από 300.000 ετησίως, συνδιαιτώμενοι και συναναστρεφόμενοι με τους μοναχούς.

γ. Το Άγιον Όρος, όπως προσφυώς ελέχθη, αποτελεί κοιτίδα του πολιτισμού και της πίστεώς μας, την πνευματική παρακαταθήκη του σύμπαντος κόσμου. Και οφείλουμε να το διαφυλάξουμε ως κόρη οφθαλμού. Αυτό το πνεύμα του ιερού χρέους διακατέχει όλους που έχουμε την τιμή και την ευλογία να συνεχίζουμε την μακραίωνα αγιορειτική παράδοσι της ασκήσεως και λειτουργικής ζωής, όπου καθημερινώς προσφέρεται η αναίμακτος θυσία υπέρ της του κόσμου ζωής και σωτηρίας.

Όπου καίει άσβηστο το κανδήλι της ορθοδόξου πίστεως και ευλαβείας. Όπου τόσες ψυχές αφανών μοναχών αγωνίζονται, προσεύχονται, δέχονται τη Χάρι και η ύπαρξί τους αποτελεί για όλους εστία πνευματικής χαράς και παρακλήσεως.

δ. Έχουμε την ευλογία να ζη το Άγιον Όρος. Να λειτουργούν κανονικώς όλες οι Μονές, Σκήτες, Κελλία, Ησυχαστήρια. Να παρουσιάζεται και κατά την εποχή μας άνθησι του αγιορειτικού μοναχισμού.

Να έχουμε αγαστή συνεργασία, κατανόησι και συμπαράστασι εκ μέρους της Ελληνικής Πολιτείας. Ως προς αυτό το Όρος, το Άγιον, την πίστι, τη ζωή, την αποστολή του και όλα τα προνόμια που του δόθηκαν δια των αιώνων από τους εκάστοτε ευσεβείς άρχοντες της Πολιτείας και της Εκκλησίας, μένουμε ανυποχώρητοι.

Δεν έχουμε δικαίωμα ούτε διάθεσι να θυσιάσουμε το ελάχιστο από την ακρίβεια της πίστεως, την υπακοή στη μοναχική παράδοση και τα προνόμια που απέκτησε το Άγιον Όρος και του εξασφάλισαν τη δυνατότητα να ζη αδιάκοπα πάνω από χίλια χρόνια, περνώντας μέσα από κοσμογονικές ανακατατάξεις και αλλαγές ξένων κατοχών και καθεστώτων.

Αυτή δε η εμμονή της πίστεως και η θυσία της ζωής μας υπαγορεύεται από την πλησμονή της χάριτος που απολαμβάνουμε μέσα στην αγιορειτική άσκησι και ησυχία.

7. Μέχρι την μικρασιατική καταστροφή (1922), το Άγιον Όρος εξεπλήρωνε την αποστολή του με πόρους από τον προσωπικό κόπο των μοναχών και από την καλλιέργεια των μετοχιακών αγροτικών εκτάσεων, που κατʼ εξοχήν ευρίσκοντο στην Βόρειο Ελλάδα.

Στις δυσχερείς τότε στιγμές του Έθνους, το Άγιον Όρος με αίσθημα ευθύνης και αλληλεγγύης παρεχώρησε 1.200.000 στρέμματα γης για την αποκατάστασι των ακτημόνων και προσφύγων, γεγονός το οποίο ούτε μνημονεύεται ούτε αποτιμάται όσο θα έπρεπε, αντιθέτως αποσιωπάται και παραθεωρείται.

8. Τελικά διʼ ολίγων θέλουμε να πούμε τα εξής:

Δεν ζητούμε την ειδική μεταχείρισι και επιείκεια κανενός.

Δεν διαπραγματευόμεθα ως Άγιον Όρος έναντι ουδενός τιμήματος ό,τι παρελάβαμε από τους αγίους Πατέρες της πίστεώς μας και τους κτήτορες των ιερών καθιδρυμάτων μας.

Και όλο αυτό από την αίσθηση της μοναδικής αξίας της ορθοδόξου πίστεως και λειτουργικής θεολογίας, που αποτελεί την ελπίδα πάντων των περάτων της γής.

Καλούμε τον πιστό λαό και κάθε καλοπροαίρετο πολίτη να δείξη το απαιτούμενο μέτρο και την υπομονή για την άρσι αυτής της δοκιμασίας.

Τέλος καλούμε την Ελληνική Πολιτεία, έστω και υ
πʼ αυτές τις συνθήκες, να κατανοήση και να προστατεύση την ιδιαιτερότητα του Αγίου Όρους, να αναγνωρίση την εργώδη προσπάθεια των μοναχών του Αγίου Όρους για τη φροντίδα και προστασία του Τόπου τους, να ενθαρρύνη τις πρωτοβουλίες των Αγιορειτικών Αρχών σε μία γόνιμη συνεργασία με τους αρμοδίους για τη διευθέτησι των εκκρεμοτήτων και να ακούση τα δίκαια αιτήματά τους.

Το αποτέλεσμα θα είναι εφάμιλλο και αντάξιο της ιστορίας και της διαχρονικής σημασίας του ονόματος του Αγίου Όρους.

Ευχή του Σώματος της ΕΔΙΣ και όλων των Αγιορειτών είναι, με την βοήθεια της Εφόρου και Προστάτιδος του Αγίου Όρους Υπεραγίας Θεοτόκου, να συνεχίση το Άγιον Όρος να αποτελή, όπως διαχρονικά ήταν και είναι, Τόπο καταλλαγής, ελπίδος και σωτηρίας, παρά τις δυσκολίες και τους πειρασμούς.

Άπαντες οι εν τη Εκτάκτω Διπλή Ιερά Συνάξει Αντιπρόσωποι και Προϊστάμενοι τών Κ΄ Ιερών και Ευαγών Μονών του Αγίου Όρους Άθω.


Πηγή: www.romfea.gr

Συμπέρασμα:

1. Για το συγκεκριμένο θέμα δεν παίρνουν θέση, μέχρι ν' αποφανθεί η δικαιοσύνη. Πράξεις σαν αυτές για τις οποίες κατηγορείται ο Ηγούμενος της Μονής Βατοπεδίου είναι κατακριτέες. Η κατηγορίες όμως δεν έχουν ακόμη αποδειχθεί.

2. Γενικώς η διεκδίκηση και αξιοποίηση της περιουσίας των Μονών δεν είναι κατακριτέα, εκτός κι αν περιλαμβάνει πράξεις ανάρμοστες προς το μοναχικό σχήμα.

3. Ζητούν συγγνώμη για το θόρυβο, αλλά "καλούν τον πιστό λαό και κάθε καλοπροαίρετο πολίτη να δείξει το απαιτούμενο μέτρο και την υπομονή για την άρση αυτής της δοκιμασίας".

[Romario_2]

Πέρα απ' όσα ακούγονται και για τα οποία δεν έχουμε ακόμα σαφή άποψη, θέλω να παρατηρήσω τα εξής:
Αν έχει φιλοξενηθεί κάποιος τα τελευταία 3-4 χρόνια στη μονή Βατοπεδίου θα έχει διαπιστώσει μια ξεχωριστή έπαρση των ηγετικών παραγόντων της μονής από την ημέρα που τηλεφωνικά κιόλας θα κλείσει τη διαμονή του!
Κατ' αρχήν, όπως συμβαίνει και σε 2-3 ακόμα μοναστήρια, χρειάζονται τουλάχιστον 2-3 μήνες πριν να στείλεις "fax" παρακαλώ!!!
Δεν απαντούν στα τηλέφωνα, αλλά, σου απαντούν μόνο σε "fax"!!! Τώρα αν δεν έχεις ας πρόσεχες! (ο απλός φτωχός πιστός ο οποίος θέλει με ευλάβεια να προσκυνήσει την Παναγία την Εσφαγμένη λόγου χάρη θα πρέπει να διαθέτει "fax"!).
Κατόπιν, αντε και έκλεισες την διαμονή 3 μήνες πριν. Όταν θα βρεθείς μπροστά στο μοναστήρι θα πρέπει να επιδείξεις τα απαραίτητα χαρτιά (διαμονητήρια, ταυτότητα κ.τ.λ) και να απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις σε ένα μοναχό ο οποίος βρίσκεται σε μια πύλη αρκετά μέτρα μακριά απο την κεντρική πόρτα του μοναστηριού.
Στη συνέχεια έρχεται άλλος μοναχός και σε παραλαμβάνει μαζί με τους άλλους επισκέπτες για να σε τακτοποιήσει στο δωμάτιο. Αν είσαι τυχερός -άτυχος (όπως εγώ) μπορεί να περάσει δίπλα σου κάποιο UNIMOGUE που μέσα θα βρίσκονται κάποιοι επώνυμοι (δημοσιογράφοι, πολιτικοί, καλλιτέχνες..) οι οποίοι τυχαίνει να είναι φίλοι και αδελφοί με τον ηγούμενο και κάποια δυνατά στελέχη, που φυσικά, ούτε τηλέφωνο και "fax" πήραν για να κλείσουν, ούτε στην καινούρια ειδική πύλη έδειξαν χαρτιά, και φυσικά τακτοποιούνται στα ιδιαίτερα ειδικά για αυτούς πολυτελή δωμάτια με όλες τις ανέσεις!
Τώρα, για τη διαμονή και το προσκύνημα οι "απλοί θνητοί" μπορούν να πουν τις εμπειρίες τους.
Για πιο λόγο γίνονται αυτές οι τεράστιες και σκανδαλώδεις διακρίσεις σε μοναστήρι του Αγίου Όρους στο οποίο έφορος και Κυρία είναι η Υπεραγία Θεοτόκος, προσπαθώ ακόμα να εξηγἠσω...
Το τι στέλνουν ή δημοσιεύουν κάποιοι μοναχοί εφόσον δεν παραθέτουν τα ονόματά τους για μένα είναι ασχολίαστο. Κρατώ μόνο κάποια στοιχεία που και εγώ έχω διαπιστώσει.( μικρόφωνα, p/c κλπ)
Αυτό που μετράει είναι ότι οι εντολές για να λειτουργήσει ένα μοναστήρι δίνονται απο τον ηγούμενο και τους συν αυτώ.
Απο κει θα πρέπει να ξεκινήσουμε να διαλογιστούμε την όλη υπόθεση που ακούγεται σήμερα.....

[Romario_2]

Παπαδίστικα καμώματα, τα ξέρεις;
Οσο αξιόπιστος είναι ο π. Εφραίμ, άλλο τόσο (ή μάλλον λιγότερο) είναι οι εν λόγω κύριοι που ξεκατινιάζονται ανωνύμως...
Αυτά κάνουν και πολλοί παίρνουν δρόμο και φεύγουν αηδιασμένοι.

Φιλη Strumfi συμφωνώ παντα μαζί σου..από το καιρό του Greek-forum! (ελπίζω να θυμάσαι). Nά' σαι καλά..

[filotas]

Παπαδίστικα καμώματα, τα ξέρεις;
Οσο αξιόπιστος είναι ο π. Εφραίμ, άλλο τόσο (ή μάλλον λιγότερο) είναι οι εν λόγω κύριοι που ξεκατινιάζονται ανωνύμως...
Αυτά κάνουν και πολλοί παίρνουν δρόμο και φεύγουν αηδιασμένοι.

Σμαρώ σε μαλώνω (αδελφικά), αυτή η δημοσίευση είναι έξω από τα όρια. Μην παρασύρεστε από τη λάσπη των μέσων. Το ταγκαλάκι έχει λυσσάξει με την άνθιση του Αγίου Όρους και προσπαθεί να το χτυπήσει με κάθε τρόπο.

Romario_2 λυπάμαι πολύ για τις απόψεις σου. Δείχνουν ότι πάσχεις από τη ίδια ασθένεια, που κατηγορείς τους μοναχούς της Ι.Μ.Βατοπεδίου ότι έχουν.

[filotas]

Εφραίμ: "Κουβαλάω τον Σταυρό μου"
Γράφει ο/η Αιμίλιος Πολυγένης 06:45
25.09.08



Παρά τα όσα γράφονται και ακούγονται καθημερινά σχετικά με την Ιερά Μονή Βατοπαιδίου, ο Ηγούμενος της Μονής κ. Εφραίμ συνεχίζει αταλάντευτα να εκτελεί το πρόγραμμα του.

Συγκεκριμένα ο κ. Εφραίμ συνοδευόμενος από 10 μοναχούς της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου, συμμετείχε την Τρίτη στον πανηγυρικό εσπερινό αλλά και στην χθεσινή προγραμματισμένη Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στο μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος, για την καθιερωμένη λιτάνευση της εικόνας της «Παναγίας της Παντάνασσας».

Ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου κ. Εφραίμ απευθυνόμενος προς το εκκλησίασμα, μεταξύ άλλων ανέφερε πως κουβαλά τον Σταυρό του, όπως ο Χριστός στον Γολγοθά.

Συγκεκριμένα ο κ. Εφραίμ ανέφερε πως "Αυτό δεν έχει συμβεί ποτέ ξανά, να διώκονται μοναχοί στην Ελλάδα με συκοφαντίες και ανακρίβειες" συνεχίζοντας πως "Έχουν πνευματική μυωπία αυτοί που θέλουν τα πράγματα και οι αιτήσεις τους, να πραγματοποιούνται σύμφωνα με τα μέτρα τους".

Σε άλλο σημείο του κηρύγματος του ο Ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου ανέφερε πως "Να μην επιμένουμε, να μην είμεθα απόλυτοι, να μην είμεθα αυστηροί με τους άλλους, αλλά αυστηροί με τον εαυτό μας και επιεικείς με τους άλλους. Και πολλές φορές νομίζουν, ότι πρέπει κάτι να επιβάλλουν. Ό,τι προσπαθούμε να επιβάλλουμε, δεν πιάνει, δεν καρποφορεί, δεν ριζώνει".

Επίσης να αναφερθεί πως χθες για ακόμη μια φορά ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος ερωτηθείς να σχολιάσει το θέμα της Μονής Βατοπαιδίου τόνισε πως "Πρώτα να μάθουμε την αλήθεια, καθαρή την αλήθεια και μετά θα πούμε πολλά".

Τέλος αύριο αναμένεται και η επίσημη ανακοίνωση της Διπλής Ιεράς Σύναξης του Αγίου Όρους, σχετικά με το θέμα της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου.

Πηγή: www.romfea.gr

Εγώ προσωπικά είμαι υπέρ του π. Εφραίμ, όπως και οποιουδήποτε άλλου διώκεται από τα ανθρωποφάγα ΜΜΕ για πολιτικούς ή άλλους λόγους.

Για σκεφτείτε, ποιον διώκει συνήθως ο διάβολος και τα όργανά του τον δίκαιο ή τον άδικο;

[strumfi]

Παπαδίστικα καμώματα, τα ξέρεις;
Οσο αξιόπιστος είναι ο π. Εφραίμ, άλλο τόσο (ή μάλλον λιγότερο) είναι οι εν λόγω κύριοι που ξεκατινιάζονται ανωνύμως...
Αυτά κάνουν και πολλοί παίρνουν δρόμο και φεύγουν αηδιασμένοι.

Σμαρώ σε μαλώνω (αδελφικά), αυτή η δημοσίευση είναι έξω από τα όρια. Μην παρασύρεστε από τη λάσπη των μέσων. Το ταγκαλάκι έχει λυσσάξει με την άνθιση του Αγίου Όρους και προσπαθεί να το χτυπήσει με κάθε τρόπο.

Romario_2 λυπάμαι πολύ για τις απόψεις σου. Δείχνουν ότι πάσχεις από τη ίδια ασθένεια, που κατηγορείς τους μοναχούς της Ι.Μ.Βατοπεδίου ότι έχουν.

Φιλότα, σου επισημαίνω πως δεν είμαι ούτε η Σμαρώ ούτε η Θεοδώρα. Τι έχετε πάθει επιτέλους χθες και σήμερα, εσύ και καποιος άλλος;
Μάλωσέ με όσο θέλεις για τις απόψεις μου, αλλά μη με χρεώνεις πως επηρεάζομαι από τα ΜΜΕ... η τηλεόραση στο δωμάτιό μου παίζει μονάχα διακοσμητικό ρόλο. Αν σε κάνει να νιώσεις λίγο καλύτερα, ας περιμένουμε τη δικαιοσύνη να αποφανθεί για τον π. Εφραίμ και για κάθε πατέρα Εφραίμ -και μακάρι να μην υπάρχει ούτε φωτιά ούτε καπνός... Όσο για τις ανυπόγραφες καταγγελίες μοναχών (!!!) νιώθω αηδία.

Ρομάριο, συγχώρεσέ με, που δεν σε θυμάμαι από το greekz, χαίρομαι πολύ όμως που ήρθες στην παρέα μας. Καλώς όρισες!!!

Φιλότας, η Αλήθεια δεν έχει τίποτα να φοβηθεί από την αλήθεια, γιατί αλλιώς δεν θα ήταν Αλήθεια! Μη φοβάσαι λοιπόν τις αποκαλύψεις, να φοβάσαι, αντίθετα, αν η σαπίλα (αν υπάρχει) κουκουλωθεί, γιατί αυτό θα είναι η πραγματική ζημιά και όχι η σημερινή κατακραυγή.

Ελένη